秦农论语
　　■ 张恒
　　近日，湖南石门县龙池河村，洪水来袭。全村断路、断电、断网，327户人家的安危悬于一线。村支书向金元连轴转了五天四夜，排查灾情、转移群众，浑身泥水。可就是这样一段满眼泪光、声音嘶哑的镜头，偏偏有人不盯救灾，只盯她耳朵上一副耳环。“救灾还不忘打扮”“2两黄金应该摘了再拍”“肯定是故意戴金的首饰摆拍”……一堆阴阳怪气的话冒了出来。
　　向金元回应得干脆：“网上买的装饰品，几十块钱。”这就是农村中年妇女日常的“臭美”，仅此而已。就算它是真金的又怎样？绝不等于“奢靡”“腐败”“来路不明”。它可能是一份自购的愉悦，可能是儿女的孝心，可能只是长年习惯。重点在于：这影响到她履职担责了吗？
　　大灾面前，社会的注意力是稀缺资源。向金元踩在泥里、泡在水里、嗓子哑了、眼睛肿了，她在镜头前哭的是自己的村子。这个时候不关心灾情多严重、不问失联人员找到没有、不问道路什么时候通，反倒用截图画圈圈的方式审判人家耳朵——这叫监督吗？这不叫。这叫网暴，叫拿着道德显微镜无事生非。
　　更危险的是，如果所有付出都要先过一遍网民的“配饰审查”，一线干部就会学会一件事：少出镜、少说话、多自保。那最终吃亏的不是键盘上的挑刺者，而是等着被救援的普通人。
　　干部好坏，看的是实绩和担当，不是耳环贵贱。评判一个人，看她扛了什么，不看她戴了什么。向金元自己说得最到位：“只要群众肯定我，就行了。”
　　网络言论自由，从来不包括肆意诋毁的自由。你可以质疑，但质疑要有事实底座。真正该被放大的，是那个在洪水和泥浆里撑住全村的背影；真正该被珍惜的，是每一个愿意在危难时刻站出来的实干者。