发布日期:
2026年04月24日
铲掉“想你的风”,乡村要找回自己的“土味”
■ 赖雅芬
这个春天,不少村子没急着招揽游客,而是先拿起了铲子。在浙江、江苏等地,一块块“想你的风吹到了XX村”“我在XX很想你”的网红标牌被逐一铲除,取而代之的是村史绘画、农忙场景,或是朴素的白墙。这一铲,铲走了跟风赶时髦的毛病,露出了乡村本该有的样子。
这几年,“想你的风”几乎吹遍了每一个角落。从热门景区到街头巷尾,从城市地标到乡间小道,这些标牌如复制粘贴般无处不在。今年全国两会期间,全国政协委员戴斌直言这一现象“非常雷同”,引发广泛共鸣。网友调侃:走到哪儿都是同样的标语,都快分不清身在哪个城市了。
问题出在哪儿?说到底,是心态太急了。一些地方发展乡村旅游,不愿沉下心挖掘本土文化、打磨特色产品,而是把抄作业当成了捷径——哪个爆款火就搬哪个,哪句文案热就抄哪句。这种“换地名不换文案”的跟风做法,看似省时省力,实则一点点磨掉了乡村的独特性。游客来了,看到千篇一律的网红标牌和文创产品,走时留不下印象,更别提再来第二次。
事实一再证明:靠复制粘贴换来的热度,来得快去得也快。乡村的吸引力从不在于那些刻意设计的符号,而在于真实可感的生活气息。山村晒秋里有天人合一的智慧,宗族祠堂里承载着家族传承。乡村文化之所以动人,正因为它植根于鲜活而真实的日常。一味跟风造景,不仅造成“千村一面”的同质化,更会侵蚀乡村的文化根基,最终失真甚至失根。
这一铲,铲掉的是跟风的浮躁,找回来的是乡村本该有的“土味”和烟火气。什么样的乡村最能留住人?答案很简单:有自己独特味道的乡村。陕西袁家村靠地道的关中民俗,一年吸引数百万游客;贵州“村超”把地方文化与群众体育结合,短期内就点燃了12亿元的旅游消费……这些成功案例说明一个道理:跟风抄来的东西注定走不远,只有深挖自己的文化底色,乡村文旅才能立得住、火得久。
与其让“想你的风”到处乱吹,不如让自家的炊烟袅袅升起。乡村的“土味”不是土气,而是日子长出来的香气。把墙还给生活,把故事讲给来客,让村里有人气、乡亲们有钱挣——这样的乡村,风自然会来,人也自然会留。
这个春天,不少村子没急着招揽游客,而是先拿起了铲子。在浙江、江苏等地,一块块“想你的风吹到了XX村”“我在XX很想你”的网红标牌被逐一铲除,取而代之的是村史绘画、农忙场景,或是朴素的白墙。这一铲,铲走了跟风赶时髦的毛病,露出了乡村本该有的样子。
这几年,“想你的风”几乎吹遍了每一个角落。从热门景区到街头巷尾,从城市地标到乡间小道,这些标牌如复制粘贴般无处不在。今年全国两会期间,全国政协委员戴斌直言这一现象“非常雷同”,引发广泛共鸣。网友调侃:走到哪儿都是同样的标语,都快分不清身在哪个城市了。
问题出在哪儿?说到底,是心态太急了。一些地方发展乡村旅游,不愿沉下心挖掘本土文化、打磨特色产品,而是把抄作业当成了捷径——哪个爆款火就搬哪个,哪句文案热就抄哪句。这种“换地名不换文案”的跟风做法,看似省时省力,实则一点点磨掉了乡村的独特性。游客来了,看到千篇一律的网红标牌和文创产品,走时留不下印象,更别提再来第二次。
事实一再证明:靠复制粘贴换来的热度,来得快去得也快。乡村的吸引力从不在于那些刻意设计的符号,而在于真实可感的生活气息。山村晒秋里有天人合一的智慧,宗族祠堂里承载着家族传承。乡村文化之所以动人,正因为它植根于鲜活而真实的日常。一味跟风造景,不仅造成“千村一面”的同质化,更会侵蚀乡村的文化根基,最终失真甚至失根。
这一铲,铲掉的是跟风的浮躁,找回来的是乡村本该有的“土味”和烟火气。什么样的乡村最能留住人?答案很简单:有自己独特味道的乡村。陕西袁家村靠地道的关中民俗,一年吸引数百万游客;贵州“村超”把地方文化与群众体育结合,短期内就点燃了12亿元的旅游消费……这些成功案例说明一个道理:跟风抄来的东西注定走不远,只有深挖自己的文化底色,乡村文旅才能立得住、火得久。
与其让“想你的风”到处乱吹,不如让自家的炊烟袅袅升起。乡村的“土味”不是土气,而是日子长出来的香气。把墙还给生活,把故事讲给来客,让村里有人气、乡亲们有钱挣——这样的乡村,风自然会来,人也自然会留。
