日期检索:
“高望晴岚”美名传
扶风 宋健
扶风县除了闻名于世的法门寺外,还有个千年古刹——高望寺。每逢雨后初晴,这里可观赏到缕缕岚色光带结成一片似云非云、似雾非雾的烟霞色带,缭绕天空,秀丽奇绝,此景即扶风八景之一的“高望晴岚”景色。清代知县毛士储曾以“秦鹿渭畔起烟岚,绿树层层入云端;眼底难收千里景,高望寺里去参禅”的绝句赞美此景。
高望寺始建于唐末,盛于宋初,后毁于兵火,金正隆元年(1156年)重建,距今已有千年历史。寺院位于扶风县城西南20华里的午井镇高望寺村,南与眉县接壤,西和岐山毗邻,面积30余亩。
据《扶风县志》记载,1942年,参加举世闻名的二万五千里长征的共产党员彭修受组织委派转入高望寺,以任教为掩护,从事秘密革命活动,为陕北革命根据地培养、保送爱国青年,输送军用物资。1949年7月,在扶眉战役中,国民党军数万人马频繁穿梭于扶风各乡各村巷,彭老总的指挥所先后设在巨良和高望寺,当地群众日夜轮流分组在外多处布防明暗哨,保卫了彭老总的安全。群众积极支前,为部队送粮、送水、运送救治伤员。显然,高望寺不仅为千年佛地,还具有革命传统教育价值。
高望寺是先辈们勤劳与智慧的结晶,被百姓视为平安、吉祥、幸运的象征。在“文革”期间,寺院惨遭损坏。改革开放以来,太平盛世,百废俱兴,恢复古寺原貌成为父老乡亲的愿望和期盼。1999年,受省佛协吉祥秘书长的委派,释园慧法师住持寺院,先后建成“三圣殿”“三门殿”和“大雄宝殿”,每年逢农历正月十六、九月十九古会期间,十里八乡善男信女数千人前来参加,并有大戏、锣鼓、秧歌等文艺节目助兴,祈求风调雨顺,千祥俱至,万民安康。
“高望晴岚”与“法门晓钟”同属扶风八景之一,寺内现有的“唐楸”、“金幢”(佛心石)属国家重点保护遗产。扶眉战役时彭德怀作战指挥所旧址仍保存完整,供游客参观瞻仰。近年来,地方组织为其发展提供了良好的投资环境,水泥公路四通八达,水电设施齐备,柿子、李子等多经产业蓬勃发展。真是:乡村旅游富扶风,高望晴岚美名传!
扶风县除了闻名于世的法门寺外,还有个千年古刹——高望寺。每逢雨后初晴,这里可观赏到缕缕岚色光带结成一片似云非云、似雾非雾的烟霞色带,缭绕天空,秀丽奇绝,此景即扶风八景之一的“高望晴岚”景色。清代知县毛士储曾以“秦鹿渭畔起烟岚,绿树层层入云端;眼底难收千里景,高望寺里去参禅”的绝句赞美此景。
高望寺始建于唐末,盛于宋初,后毁于兵火,金正隆元年(1156年)重建,距今已有千年历史。寺院位于扶风县城西南20华里的午井镇高望寺村,南与眉县接壤,西和岐山毗邻,面积30余亩。
据《扶风县志》记载,1942年,参加举世闻名的二万五千里长征的共产党员彭修受组织委派转入高望寺,以任教为掩护,从事秘密革命活动,为陕北革命根据地培养、保送爱国青年,输送军用物资。1949年7月,在扶眉战役中,国民党军数万人马频繁穿梭于扶风各乡各村巷,彭老总的指挥所先后设在巨良和高望寺,当地群众日夜轮流分组在外多处布防明暗哨,保卫了彭老总的安全。群众积极支前,为部队送粮、送水、运送救治伤员。显然,高望寺不仅为千年佛地,还具有革命传统教育价值。
高望寺是先辈们勤劳与智慧的结晶,被百姓视为平安、吉祥、幸运的象征。在“文革”期间,寺院惨遭损坏。改革开放以来,太平盛世,百废俱兴,恢复古寺原貌成为父老乡亲的愿望和期盼。1999年,受省佛协吉祥秘书长的委派,释园慧法师住持寺院,先后建成“三圣殿”“三门殿”和“大雄宝殿”,每年逢农历正月十六、九月十九古会期间,十里八乡善男信女数千人前来参加,并有大戏、锣鼓、秧歌等文艺节目助兴,祈求风调雨顺,千祥俱至,万民安康。
“高望晴岚”与“法门晓钟”同属扶风八景之一,寺内现有的“唐楸”、“金幢”(佛心石)属国家重点保护遗产。扶眉战役时彭德怀作战指挥所旧址仍保存完整,供游客参观瞻仰。近年来,地方组织为其发展提供了良好的投资环境,水泥公路四通八达,水电设施齐备,柿子、李子等多经产业蓬勃发展。真是:乡村旅游富扶风,高望晴岚美名传!