大荔 王锁学

    方言童谣是民间文学的一种，只不过打上了俗的印记，登不上大雅之堂。我出生于1952年，那时新中国刚刚建立，劳动人民虽然翻身做了主人，但他们中间的大多数人，大字不识几个，特别是农家妇女。因此，他们教自己的孩子咿呀学语，只能是人老几辈流传下来的童谣。
    童谣涵盖的范围很广。小时候，我常常双手支着下巴颏，非常认真地听妈妈给我说“花花”，有时连眼也不眨一下：“老鼠闭门，闭住黑人。黑人点灯，点出先生。先生算卦，算出勺把。勺把舀水，舀出老五。老五数钱，数出百元。百元杀猪，杀出他姑。他姑剥米，剥出他女。他女烧茶，烧出他爷。他爷推车子，推出一家子。”刮风下雨时：“风来咧，雨来咧，猴娃担上水来咧。倒到哪儿，倒到瓮里。瓮里有个火蝎子，溅到猴娃眼窝里。猴娃猴娃你甭哭，给你说个花媳妇。花媳妇偷的吃盐里，咕噜咕噜摇船里，一下飘到河南里。”吃饭时：“骑马马，到婆家，吃白馍，卷豆芽。”秋天到了，看到那些一会儿排成个“人”字，一会儿排成个“一”字的雁群：“雁，雁，摆溜溜，你妈给你炒豆豆。你一碗，我一碗，撑死你了我不管。”当我毛手毛脚做错了事时，妈妈就会说：“羞，羞，把脸扣，扣下渠渠种豆豆。”
    就这样，在“花花”的氛围中长大的我们，也就喜欢上了说“花花”。当我和玩伴们聚在一起“抓五子”时，也就会边玩边说：“打瓦罐，又抓三。三里行，抓二龙。二龙坐，抓一个。一个飞，够一百……”
    谜语式的童谣同样有趣。如：“十亩地，八亩宽，里面坐个女儿官。脚一踏，手一搬，十字莲花都动弹。”一个“官”字，让人情不自禁地想到那“唧唧复唧唧”的花木兰。织布是非常辛苦的，但童谣里透出的乐观和美感，却让人感受到了劳动的快乐。
    问答式的童谣更是别具一格：“你姓啥？我姓郑。一天能钉几杆秤？七个八个不一定。今天为啥不钉秤？因为我生了病。啥病？毛病。啥毛？羊毛。啥羊？山羊。啥山？土山。啥土？黄土。啥黄？硫磺。啥硫？鬼子硫。啥国？美国。啥美？花花媳妇美。啥花？桃花。啥桃？青桃。啥青？骚情。把你掀到茅坑。”这首童谣末尾用一句调侃的话收尾，戛然而止，让人忍俊不禁。
    时代的列车驶进了21世纪，伴随着“床前明月光，疑是地上霜”“人之初，性本善”“赵钱孙李，周吴郑王”等等的咿呀学语声，偶尔还能听到一些我们那个年代的“花花”：“红豆豆，剥米米，我是娘的小女女……”此时此刻，我还是会百感交集，仿佛回到那无忧无虑的童年时代，勾起许多美好的回忆。愿这类俗文化能给现代启蒙教育以有益的启示，扬其精华，弃其糟粕，有一个良好的归宿。