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布谷声声催
久居城市,让我早已对四季没有了清晰的概念。就在我还有些恍惚不定时,某一日黄昏,一阵“布谷布谷”的声音,突然让我惊醒,该是入夏了。那时远时近的布谷声,静谧而惆怅地传来,让我不由自主地侧耳倾心谛听,谛听它在绿树掩映着的干净、瓦蓝、辽阔的晴空下,在被风刮过的五月黄昏里传播。我不由得想起唐代诗人崔涂的《春夕》:“水流花谢两无情,送尽东风过楚城。蝴蝶梦中家万里,子规枝上月三更。”故乡的山水田园、桥宇屋舍,便随着这布谷鸟声一步步走进。
第一次近距离地接触布谷鸟,是二十年前和父亲碾场时。随着一声声啼叫,一只和鸽子体型相仿的小鸟停落在场畔树上,一身暗灰色的羽毛,腹部满是横斑纹,就在我还没有看清它的面目时,布谷鸟已急速飞去消失在茫茫田野中。
布谷鸟像天使一样,在五月的季风里振翅,飞过宽广辽阔的田野,飞过桃花盈面、祥瑞满门的村寨,沿袭着千年一贯的简谱,清唱着劝农耕种的乡村民谣。在这歌声中,秧田里的秧苗,精神抖擞地整装待发。水汪汪的大田里,农人们正在紧张地犁田、耙地。那看似退步却是前进的躬身插秧,让空白的水田里不一会儿,便绿莹莹一片,一派昂扬向上。随着布谷鸟的声声跃起,乡野里不安分的麦子,也如大海里躁动的潮水,一波未平,一波又起地涌向天边,又像孩子似的在田野里互相打闹着。生动而温热的气息,丰腴如山路上飘临的村妇,和着柔柔的五月风,在乡野里四窜,布谷鸟叫的更欢了。
布谷鸟是最能懂得农事的紧迫。宋代蔡襄诗:“布谷声中雨满犁,催耕不独野人知。荷锄莫道春耘早,正是披蓑化犊时。”陆游又有诗:“时令过清明,朝朝布谷鸣。但令春促驾,哪为国催耕。”布谷鸟,像天神一样,在五月立夏时,让最温暖的阳光洒向大地,让最甜蜜的生活和美好的梦,融进一颗颗饱满的籽粒,播入母体般松软的泥土里,幸福地着床,健康地成长。就在这如歌的暖意中,麦子一天天走向成熟,大地的色彩更加丰富。
天还未大亮,天际间就飘来了布谷鸟的叫声。那简直是催人的号子,声声似紧如抽打的皮鞭,让人想睡会儿懒觉都不行。布谷声声催,随着金黄的麦子铺满田野,那“算黄算割”的声音越来越响,特别是在起风的夜晚,声音更是绵长、悠远,让人焦虑的不敢有丝毫懈怠,白天赶着黑夜的紧张收割。等到麦子收完,田野里空旷了,布谷鸟的声音也就消失了,不知它又去什么地方催收了。
禽有禽言,兽有兽语。布谷鸟就是这样,在城市里咕咕地叫着思乡曲,在乡村里唱着算黄算割的民谣,以它的平凡、散淡,甚至愚钝的习性,成为自由穿行在城市与乡村的精灵,坚守着自然造化赋予生命的本质意义,让包括我在内的所有农人从都不敢懈怠。
第一次近距离地接触布谷鸟,是二十年前和父亲碾场时。随着一声声啼叫,一只和鸽子体型相仿的小鸟停落在场畔树上,一身暗灰色的羽毛,腹部满是横斑纹,就在我还没有看清它的面目时,布谷鸟已急速飞去消失在茫茫田野中。
布谷鸟像天使一样,在五月的季风里振翅,飞过宽广辽阔的田野,飞过桃花盈面、祥瑞满门的村寨,沿袭着千年一贯的简谱,清唱着劝农耕种的乡村民谣。在这歌声中,秧田里的秧苗,精神抖擞地整装待发。水汪汪的大田里,农人们正在紧张地犁田、耙地。那看似退步却是前进的躬身插秧,让空白的水田里不一会儿,便绿莹莹一片,一派昂扬向上。随着布谷鸟的声声跃起,乡野里不安分的麦子,也如大海里躁动的潮水,一波未平,一波又起地涌向天边,又像孩子似的在田野里互相打闹着。生动而温热的气息,丰腴如山路上飘临的村妇,和着柔柔的五月风,在乡野里四窜,布谷鸟叫的更欢了。
布谷鸟是最能懂得农事的紧迫。宋代蔡襄诗:“布谷声中雨满犁,催耕不独野人知。荷锄莫道春耘早,正是披蓑化犊时。”陆游又有诗:“时令过清明,朝朝布谷鸣。但令春促驾,哪为国催耕。”布谷鸟,像天神一样,在五月立夏时,让最温暖的阳光洒向大地,让最甜蜜的生活和美好的梦,融进一颗颗饱满的籽粒,播入母体般松软的泥土里,幸福地着床,健康地成长。就在这如歌的暖意中,麦子一天天走向成熟,大地的色彩更加丰富。
天还未大亮,天际间就飘来了布谷鸟的叫声。那简直是催人的号子,声声似紧如抽打的皮鞭,让人想睡会儿懒觉都不行。布谷声声催,随着金黄的麦子铺满田野,那“算黄算割”的声音越来越响,特别是在起风的夜晚,声音更是绵长、悠远,让人焦虑的不敢有丝毫懈怠,白天赶着黑夜的紧张收割。等到麦子收完,田野里空旷了,布谷鸟的声音也就消失了,不知它又去什么地方催收了。
禽有禽言,兽有兽语。布谷鸟就是这样,在城市里咕咕地叫着思乡曲,在乡村里唱着算黄算割的民谣,以它的平凡、散淡,甚至愚钝的习性,成为自由穿行在城市与乡村的精灵,坚守着自然造化赋予生命的本质意义,让包括我在内的所有农人从都不敢懈怠。