最近，笔者受西安市长安区慈善会领导委托，编纂《长安慈善人物》。没想到组稿中有好几个捐款过百万、数百万的慈善人物却坚决不愿入选。问其缘由，有的说“怕人非议”，有的说“怕惹麻烦”，有的说“怕被‘人肉’”。联想到“中国首善”陈光标高调行善多年却被人褒贬争议，笔者禁不住敲击键盘谈吐心声：慈爱善举应褒扬，善有善报是常态。
    慈爱善举应褒扬。慈爱善举是中华民族的光荣传统，是仁人志士道德的高地，更是社会文明的标志。建议政府建立社会荣誉激励机制，设立“慈善奖”，定期对突出贡献的慈善人物和企业分别授予“中国慈善家”、“省市慈善家”、“中国慈善人物”、“省市慈善人物”和“中国慈善企业”、“省市慈善企业”称号。让陈光标那样的慈善家们扬眉吐气，名垂青史受人敬仰。用社会荣誉机制引导国人尊重敬仰学习慈善家们的高风亮节，积极加入慈爱善举的行列。
    慈爱善举得实惠。“中国首善”陈光标曾经坦言：他的公司是将建筑垃圾加工成筑路材料的环保企业，干的大部分工程都是“二包”活，利润很微薄。如果政府能将有关工程让他参与招标承包，他将会有更多资金搞慈善。建议政府建立慈善利益激励机制，在工程招标、项目审批中，同样条件下慈善家的企业和慈善企业优先；在国企招聘、公务员招考和大学招生中，给慈善人物加分。用利益激励机制引导国人敬仰慈善、营造比学赶帮超参与慈爱善举的世风。 
    慈爱善举受保护。慈善家是人不是神，有缺点、有不足、也有局限和闪失。古今中外的慈爱善举都受人敬仰，“人肉”嘲讽和苛求慈善家当圣贤，只会打击慈爱善举者的积极性，是思想偏激道德滑坡的表现。建议政府建立慈爱善举法规保护机制，报刊、电视、广播和网络等新兴媒体，不得传播嘲讽苛求慈爱善举者的“新闻”。对违规的新闻媒体予以惩戒，对违规的作者和网友予以警告，累教不改的取消发稿资格或取消网号。用法规保护机制保护慈爱善举者的合法权益，激励慈爱善举者再接再厉更上一层楼，引导国人树立慈爱善举为荣的风尚，造就亿万世代相传的慈爱善举队伍。
    慈爱善举应褒扬，建立慈爱善举荣誉激励机制；慈爱善举得实惠，建立慈善善举利益激励机制；慈爱善举受保护，建立慈爱善举法规保护机制。是政治文明和社会文明的要求，是仁人志士和慈爱善举者的期盼。愿荣誉激励机制、利益激励机制和法规保护机制早日建立，愿“人肉”嘲讽和苛求慈善家的歪风邪气早日销声匿迹，愿善有善报成常态、国人积极参与慈爱善举成常态、世代承传慈爱善举成常态。