李思民

　　“三农”问题是历代有识之士关注思考的一个大问题、敏感问题，这个问题弄不好，就会影响到社稷安危、国运走向，特别像中国这样一个农业大国，“三农”问题更是重中之重了。在这个大背景下，仵军智推出了他的新作《执守与变迁——关中西部乡村生活管窥》，这是一部高起点、广视野、学术浓，具有一定理性色彩，颇值得一读的好书。
　　说它高起点，是因为仵军智把自己研究的课题放在一个大的理论背景下进行，即站在农村社会学的理论高度，并结合民俗学、人类文化学等理论进行深入阐述。只要翻阅“引言”和每章的概论，就会深深地感受到这一点。作者不论是给关中西部定位，还是论述乡村社会结构、各阶层人员的政治地位和作用、民风民俗的作用和历史变迁，都能从较高的理性上去把控，较娴熟地运用理论予以论证。加之采用了大量的调查资料，既给全书定下了比较高的理论视点，显得言之有理，又使得整个论述持之有故，不显空泛。
　　说它广视野，是因为作者的目光触及了农村的角角落落，方方面面，即使一些细枝末节，也都被作者悉数搜罗，列举出来。诸如农村社会结构、生产模式、民生民居、风俗礼仪、文化工艺、人际交往等，从全方位进行审视，可谓包罗万象，无所不有。农村所谓大事，莫过于盖房、娶亲、生老病死等，仔细阅读三章、四章、八章，不由得惊叹作者在深入西府农村调查掌握各种资料上所下的功夫，可谓广泛涉猎，详尽周全，令人信服。读者好像走进了西府民俗博物馆，接受了一场民俗文化教育。第六章对具有深厚历史渊源、驰名中外的凤翔泥塑、木板年画的介绍，更为读者增添了诸多民间工艺文化知识。这些资料的搜集和运用，无疑极大地增强本书的实践理性。
　　说它学术浓，仅读一读“引言”，就会看出，作者为了告知读者本书所论述的确切地域，翻阅了大量的典章文献资料，广征博引，为本书开篇创造了浓浓的学术氛围。其他章节要么准确地引用各种典籍，或数字罗列，或图表演示，或权威人士论断，不厌其烦一一引来，为搞科研、好钻研、求知欲强的读者所颔首称赞。
　　一部学术著作，必须做到以议为主、议论为纲，理论与实践紧密结合起来，夹叙夹议，议中有叙，叙中有议，切忌叙议两张皮，也就是严密的逻辑理性、较高的价值理性和很强的实践理性三者高度地统一起来。仵军智这本《执守与变迁——关中西部乡村生活管窥》，在这些方面都做了一定的探索，进行了可喜的尝试，值得肯定。但同时，仵军智所研究的重点是形而下的农村物质层面的巨大变化，对形而上的农民精神层面，诸如思想意识、思维方式、文化观念、政治态度等深刻的变化，虽有所涉猎，却有点零散，不够集中深刻，留下了一点点缺憾。在今后修订时，倘能单列一章进行集中深入论述，就显得更完美了。