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品味清欢
西安 孙文胜
苏轼在《浣溪沙》中说:“人生有味是清欢”。
那么,清欢又是什么?
明人陈继儒的《小窗幽记》,有这样的语句:“眉公居山中,有客问山中何景最奇,曰:雨后露前,花朝雪夜。又问何事最奇,曰:钓因鹤守,果遣猿收。”这是怎样的一种景致呢?雨后斜阳,露水打湿了花瓣,娇美的花朵与白雪相伴。垂钓溪边,有鹤相守;饥可遣猿,摘果解馋。这种清欢,是人与动物之间的信任和相惜,是人与自然的完美和谐,构成了动人心魄的画面。
学思践悟,我觉得林和靖是清欢的,独居深林,以梅为妻,以鹤为子。
陶渊明是清欢的,辞官归隐,躬耕田园。是能看见小荷才露出尖尖的嫩角,是能闻到墙角寒梅清幽的暗香……山间独坐,沏一杯好茶,享山之幽静,听水之流欢,看白云苍狗,赏朝阳明月。
一枚枫叶,惹了秋梦,一帘微雨,美了秋韵。大雁驮着时光,在回归它的旅程,菊花蘸着骄阳,在绽放它的灿烂。以大地为笺,蘸月色为墨写下“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客,不知何处是他乡。”秋,何悲之有?站在秋水的岸边,赏菊桂,观风月,有细雨缠绵,有瓜果盈香。还可在秋风中等你,一起去看银杏洒落一地金黄。那种红尘中的悦心,从来就是这般的简单。就算真的错过,也会面朝大海,待春暖花开,人海里重寻梦里的倩影……
闲暇无事,总爱在文字的世界里畅游。或写,或读,或吟,或歌,一头扎进去,就是半天时间,那份惬意酣畅,自觉远非麻将娱乐可比,因而常常被笑为书痴。小时候,看父亲种菜,每一行、每一品搭配布局的都错落有致,有条不紊,心里就奇怪,怎么就那么细致呢,有好地,有好风,有好雨,还不种啥都有收获哩,何苦费心呢。父亲说,那不同,地也像人,庄稼也有性格,要诚心爱护。它们有型,人才有脸,大意不得。哦,原来父亲也在地里写它的文章呢。寂寞不怕,写好了,有清欢。
清欢是恬适的,没有大鸣大放,是“明月松间照,清泉石上流”的空灵与明净,是“晚来天欲雪,能饮一杯无?”的娴静和淡然。云南白族有个“三道茶”的习俗,其独特的“头苦、二甜、三回味”的茶道,是人生际遇的一种写照,苦甜过后,是淡淡的余香。它不同于大欢、狂欢,更不是贪欢。浓淡相宜,张弛有序。
走在辽阔的旷野里,心怀热爱,眼有风景,清欢之味会油然而生。
苏轼在《浣溪沙》中说:“人生有味是清欢”。
那么,清欢又是什么?
明人陈继儒的《小窗幽记》,有这样的语句:“眉公居山中,有客问山中何景最奇,曰:雨后露前,花朝雪夜。又问何事最奇,曰:钓因鹤守,果遣猿收。”这是怎样的一种景致呢?雨后斜阳,露水打湿了花瓣,娇美的花朵与白雪相伴。垂钓溪边,有鹤相守;饥可遣猿,摘果解馋。这种清欢,是人与动物之间的信任和相惜,是人与自然的完美和谐,构成了动人心魄的画面。
学思践悟,我觉得林和靖是清欢的,独居深林,以梅为妻,以鹤为子。
陶渊明是清欢的,辞官归隐,躬耕田园。是能看见小荷才露出尖尖的嫩角,是能闻到墙角寒梅清幽的暗香……山间独坐,沏一杯好茶,享山之幽静,听水之流欢,看白云苍狗,赏朝阳明月。
一枚枫叶,惹了秋梦,一帘微雨,美了秋韵。大雁驮着时光,在回归它的旅程,菊花蘸着骄阳,在绽放它的灿烂。以大地为笺,蘸月色为墨写下“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客,不知何处是他乡。”秋,何悲之有?站在秋水的岸边,赏菊桂,观风月,有细雨缠绵,有瓜果盈香。还可在秋风中等你,一起去看银杏洒落一地金黄。那种红尘中的悦心,从来就是这般的简单。就算真的错过,也会面朝大海,待春暖花开,人海里重寻梦里的倩影……
闲暇无事,总爱在文字的世界里畅游。或写,或读,或吟,或歌,一头扎进去,就是半天时间,那份惬意酣畅,自觉远非麻将娱乐可比,因而常常被笑为书痴。小时候,看父亲种菜,每一行、每一品搭配布局的都错落有致,有条不紊,心里就奇怪,怎么就那么细致呢,有好地,有好风,有好雨,还不种啥都有收获哩,何苦费心呢。父亲说,那不同,地也像人,庄稼也有性格,要诚心爱护。它们有型,人才有脸,大意不得。哦,原来父亲也在地里写它的文章呢。寂寞不怕,写好了,有清欢。
清欢是恬适的,没有大鸣大放,是“明月松间照,清泉石上流”的空灵与明净,是“晚来天欲雪,能饮一杯无?”的娴静和淡然。云南白族有个“三道茶”的习俗,其独特的“头苦、二甜、三回味”的茶道,是人生际遇的一种写照,苦甜过后,是淡淡的余香。它不同于大欢、狂欢,更不是贪欢。浓淡相宜,张弛有序。
走在辽阔的旷野里,心怀热爱,眼有风景,清欢之味会油然而生。