大荔 王锁学

　　自建都陕西镐京的西周开始，关中方言就被称作“雅言”。此后从秦到唐，达到鼎盛。上至皇帝大臣，下到黎民百姓，均说关中话。
　　关中话就是当时标准的普通话，这可以从许多诗词中得到佐证。如杜甫的《梦李白》：恐非平生魂，路远不可测。魂来枫林青，魂返关塞黑。落月满屋梁，犹疑照颜色。水深破浪阔，天使蛟龙得。其中的“测（cei）、黑（hei）、色（sei）、得（dei）”都必须用方言来读，才能合辙押韵。又如“家在虾蟆（hama下马）陵下住””乌衣巷口夕阳斜（xia）”“林边杏花白（pei），荷锄觇泉脉（mei）”等等，也是这样。
　　关中方言也叫北方话。同推广的普通话相比，北方人的发音比较重，常常把普通话的三声读成四声，如“五”和“马”。轻声读成三声，如我的（di）梦，大声地（ti）喊，跑得（dei）快。这三个结构助词，用普通话很难区分清楚，但是用关中方言读，就容易多了。二声同普通话相一致，如“学”和“夺”。四声读成一声，如“用”和“破”。一声读成轻声，如“夫”和“欢”。
　　关中方言中，有一些字的读音比较特殊，无法用拼音标注。如：卖牙搁耳的“耳”、儿媳妇的“儿”、二爸二哥的“二”、扔物的“扔”，这四个字读同一个音，怎样读，只有关中人晓得。还有一些称谓，也是这样。如：爸爸的妈妈叫婆（po）哩，爸爸的爸爸叫爷（ya）哩。爸爸的哥哥叫伯（bei）哩，爸爸的弟弟叫大（da读二声）哩。
　　关中方言中，词尾往往有一些固定词，如：麻咕咚、不愣登、不愣腾、太太、怕怕，这些固定词表示“很”和“非常”的意思。例如：二（野蛮）麻咕咚、花不愣登、瓷不愣腾、洋的太太、歪（厉害）的怕怕。不是还有段“农民怕怕”的笑话吗？
　　关中方言中的俗语同成语类比，其内容生动形象、浅显易懂、更接地气。但因其粗笨，所以语言交流者多，上书报者少。如：这山望见那山高，到了那山没柴烧（好高骛远）。吃着碗里的，看着锅里的（贪心不足）。吃官饭放私骆驼（假公济私）。脱裤子放屁（画蛇添足）。没吃过猪肉还没听过猪哼哼（孤陋寡闻）。没学会走，就想跑哩（浅尝辄止）。蹬鼻子上脸（得寸进尺）。社火打到十字路口了（骑虎难下）。憨狗咬狮子（自不量力）。瞎事里边有好事（因祸得福）。肥猪哼哼哩，瘦猪也哼哼（东施效颦）。隔墙撂簸箕（前途未卜）。肚里没冷病，不怕吃西瓜（理直气壮）。遗鞋掉帽子（丢盔弃甲）。卖牙搁耳的（装聋作哑、心不在焉）。撇凉腔（指桑骂槐）。
　　关中方言是黄土地上农民传承的文化遗产，是历史的活化石，在中华民族的语言史上占有重要地位。时至今日，在一些秦腔戏和“百家碎戏”中，我们还能够领略到关中方言那种博大精深的魅力。