常智奇 文/图
    用一颗真挚、诚实、虔笃、炽热的心灵追捕时代精神的韵致、节奏、旋律、光色，表现社会变革时期先进生产力的代表，塑造创造新生活、代表新时代精神气质的典型艺术形象，揭示民族性、地域性在人类文明创造进程中的地位、作用和价值；窥视、猜测、探寻历史发展的未来趋势。在生活细节的真实中，蕴寓理性追求，在民众心理的分析中昭示历史的必然，在真、善、美的表现中传达出忧国忧民的情思。给读者带来愉悦中的感悟、审美中的觉醒、孤独中的慰藉、伤痛中的激奋，激发人们创造新生活的勇气、力量、斗志和信念。这是一切有理想、有抱负、有才华、有作为的文学艺术家穷其毕生精力，矢志不移追求的目标和境界。王汶石就是这样的一位作家。
    王汶石文学创作的鼎盛时期，正是中国社会处在一种热情与浮躁，建设与探索并存的历史时期。一方面是从战乱走向了新政权的建立，国人沉浸在和平建设的喜悦中，民族精神处于蓬勃向上的昂扬状态；另一方面，由于社会主义革命和建设是一种新生事物，人们的政治热情大于科学、求实的建设精神，革命的主观愿望往往超越了客观存在的实际。一股浪漫诗情与飞速发展的浮夸之风悄然兴起，在这社会转型期的历史条件下，农家出身的王汶石，以他对土地、农民、农耕的深深依恋和赤子情怀，以他多年来在枪林弹雨中，出生入死为革命的求实精神和深厚的外国文学修养，冲破文学简单的、机械的为政治服务的樊篱，超越庸俗社会学——标签式、政治化、概念化的羁绊，从鲜活的生活实际出发，从反映生活、表现感情的审美规律出发，自觉地担当起作家的社会责任和历史使命，创造出一个个惟妙惟肖、栩栩如生、具有个性特征的典型形象，成为新中国建立初期，中国当代文学创作中一位引人注目的作家。
    无需讳言，王汶石的小说创作属于宏大叙述的情感表述。宏大叙述在人类文学史上曾出现过彪炳史册的惊世骇俗之作，目前仍在发生着创造艺术美的巨大作用。王汶石的小说属于“革命文学”之列，鲁迅曾把自己的写作称为“遵命文学”；托尔斯泰被誉为“俄国革命的一面镜子”。用文学表现民族革命的前进步伐，是艺术审美的一种功能，理应得到肯定和弘扬。目前，我们有些人在一种商品经济娱乐至上的文学观念影响下，对革命文学有不恭不敬的微词之态，这是不对的。王汶石的小说创作属于“意存笔先”之类，“胸有成竹”是创作动机和创作过程的客观存在，把作家的主体意识渗透在故事情节的发展、场景的描写之中是天经地义的，为什么被极端化的思潮所迷乱。文学是一定社会生活在作家头脑中反映的产物。文学不在于表现什么，而在于怎样表现！文学的一切创作方法，表现技巧都是一种手段和形式，作品所反映的精神、思想、观念才是最重要的东西。
    王汶石在用文学作品反映时代精神，塑造典型的艺术形象中，尊重自己的贴身感受，尊重最广大人民群众的精神需求，尊重历史发展的必然规律，创作出了许多人民群众喜闻乐见的艺术形象。他的作品艺术地再现了中华民族在特定历史阶段的生活方式和生存状态，浸透着鲜明的时代色彩。就农村题材创作的短篇、中篇小说而言，作家能与时代发展的节律那么协调、吻合，几乎达到了同步的程度，这在文学史上是少有的。作家在艺术地把握急速发展和变革中社会生活的旋律、神韵、样态时，是那么迅速而又不失其基本风貌，这是难能可贵的。应该说王汶石的中、短篇小说创作，在中国二十世纪五、六十年代，达到了一个时代的高度，为中国当时农村题材的中、短篇小说创作树立了一个历史性的标杆。至今，这把中国中、短篇小说创作峰峦上的标杆依然熠熠生辉，闪烁着不可磨灭的、艺术的光彩。
    星移斗转，时过境迁，大浪淘沙，潮落珠现。文学发展到二十一世纪初叶的今天，我们对半个多世纪前的作家和作品可以冷静而缜密地分析和总结，但绝不可以用今天的观点去苛求历史的昨天；绝不可以用今天的思想去框定昨天的生活实际。文学是用人的情感去表现社会生活、对时代做出审美价值判断的，这是一把艺求审美的标尺。用这把标尺衡量王汶石的小说创作，我认为：他的作品穿越了历史的烟云，在今天仍有其独到的审美价值。一个真诚活着的人，在风起云涌的社会实践中，用一颗属于人的心灵、艺术地感受和表现生活，一定是一种饱含人性的情感判断。审美的情感判断一旦与人民性统一起来，它就具有一种跨越时代的艺术魅力。