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村口大钟
“当,当……”,村口那口大钟又响了!不紧不慢,不急不缓,队长又要安排社员们下地干活啦!
随着悠扬钟声之后,队长便站在挂大钟的大槐树下面,依据社员各自特长,扬起大嗓门,逐个安排具体活路。不到半小时工夫,活路布置得井井有条,于是,社员各自扛上劳动工具,奔赴各自“战场”。
看见古城西安钟楼四角微微上翘悬挂的大钟,不由想起了当年计划经济年月生产队老槐树上悬挂的那口大钟。特定年月特定的大钟。大钟是号角,是命令,晨钟暮鼓,犹如古战场上指挥千军万马的鼓点。
读过《红旗谱》,看过《地道战》的人,都对大钟有印象、有记忆、有情感,它充满着浓浓的象征意义。当年,各个生产队都置有一口大钟,凡队里的一切事情都以敲钟为号,比如开会、上工、记分、分东西(粮、油、柴、菜等),都以钟声为准。
大锅饭时,社员们最不愿听的是午后的钟声,晌觉正香,上工钟声响了,惊醒南柯梦,打断不了情,极其无奈地扛起农具,到广阔天地打发光阴。最愿意听到的是下雨时的钟声,那是开会的信号:下雨地里活儿干不成,队长就抓住这个空为社员“洗脑”。而社员们洋洋得意,叼着旱烟袋,说三道四,凑个耳朵,妇女们边纳鞋底边拉闲话,家长里短,说东道西,混得个轻松工分,值啊!
生产队开会一般在饲养室或在挂大钟的老槐树下,没有队部之类的固定场所。社员们或蹲或坐或站,二郎担三,斜三顺四,两侧的墙根儿底下、牛槽旁、土炕上挤满了人,都在倾听队长演讲。
记工分也敲钟。记工员要落实谁上班谁没上,谁到就记分,没到就没谁了。一句话:记工员也不好当,谁干什么活路,得到多少工分,自己要心中有数,对号入座,不能胡闹,闹错了就要出乱子,招来流言蜚语,甚至打架。
俺村是学大寨的老先进,本来,俺村的那口大钟就一直挂在我家门前的老槐树上,可是,由于位置较低,住在塄坎上的几户人家常常听不见,影响出勤,所以,队长一急就爬上了老槐,取下了大钟,往肩傍上一扛,“呼哧呼哧”挪走了,挂在了村中间高高的坡坎上,与附近电杆上那口高音喇叭相呼应。
牛年马月,时间长了,社员们也养成了习惯,对各队里的钟声都听出了个性,因为钟的大小不一,质地有别,高低远近,都会印在每个社员的心底。虽然钟声齐鸣,但他们都清楚地知道自己属于哪一个生产队的社员。
钟声响着,悠远,绵长,在心底,在脑海回荡!我永远怀念村口那口大钟。
随着悠扬钟声之后,队长便站在挂大钟的大槐树下面,依据社员各自特长,扬起大嗓门,逐个安排具体活路。不到半小时工夫,活路布置得井井有条,于是,社员各自扛上劳动工具,奔赴各自“战场”。
看见古城西安钟楼四角微微上翘悬挂的大钟,不由想起了当年计划经济年月生产队老槐树上悬挂的那口大钟。特定年月特定的大钟。大钟是号角,是命令,晨钟暮鼓,犹如古战场上指挥千军万马的鼓点。
读过《红旗谱》,看过《地道战》的人,都对大钟有印象、有记忆、有情感,它充满着浓浓的象征意义。当年,各个生产队都置有一口大钟,凡队里的一切事情都以敲钟为号,比如开会、上工、记分、分东西(粮、油、柴、菜等),都以钟声为准。
大锅饭时,社员们最不愿听的是午后的钟声,晌觉正香,上工钟声响了,惊醒南柯梦,打断不了情,极其无奈地扛起农具,到广阔天地打发光阴。最愿意听到的是下雨时的钟声,那是开会的信号:下雨地里活儿干不成,队长就抓住这个空为社员“洗脑”。而社员们洋洋得意,叼着旱烟袋,说三道四,凑个耳朵,妇女们边纳鞋底边拉闲话,家长里短,说东道西,混得个轻松工分,值啊!
生产队开会一般在饲养室或在挂大钟的老槐树下,没有队部之类的固定场所。社员们或蹲或坐或站,二郎担三,斜三顺四,两侧的墙根儿底下、牛槽旁、土炕上挤满了人,都在倾听队长演讲。
记工分也敲钟。记工员要落实谁上班谁没上,谁到就记分,没到就没谁了。一句话:记工员也不好当,谁干什么活路,得到多少工分,自己要心中有数,对号入座,不能胡闹,闹错了就要出乱子,招来流言蜚语,甚至打架。
俺村是学大寨的老先进,本来,俺村的那口大钟就一直挂在我家门前的老槐树上,可是,由于位置较低,住在塄坎上的几户人家常常听不见,影响出勤,所以,队长一急就爬上了老槐,取下了大钟,往肩傍上一扛,“呼哧呼哧”挪走了,挂在了村中间高高的坡坎上,与附近电杆上那口高音喇叭相呼应。
牛年马月,时间长了,社员们也养成了习惯,对各队里的钟声都听出了个性,因为钟的大小不一,质地有别,高低远近,都会印在每个社员的心底。虽然钟声齐鸣,但他们都清楚地知道自己属于哪一个生产队的社员。
钟声响着,悠远,绵长,在心底,在脑海回荡!我永远怀念村口那口大钟。