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“南留锣鼓”敲起来
看表演的人山人海。
别具风格的南留锣鼓背锣弓弓。
12岁得娃敲的有模有样成了后起之秀。
南留锣鼓的老传承人。
80多岁的“老把式”敲起鼓威风不减当年。
元霄节前,在非物质文化遗产的中国一绝——“南留锣鼓”的故乡大荔县许庄镇义井村咚咚锵锵敲起来,那情那景、那热火劲保准叫你看得入迷入神。
大荔县“南留锣鼓”发端于明、成熟于清,是流传于今陕西省大荔县许庄镇义井村的民间鼓乐,因起源于陕西省原朝邑县南留村而得名,陕西省大荔县文化馆经过艰苦工作,对其进行了挖掘整理,在散居各地的民间老艺人的大力支持下,对“南留锣鼓”加工润色,赋予了新的时代特征,得以重现异彩。先后在省市县多次重大活动中大显身手,屡屡获奖,中央电视台CCTV——《中国一绝》摄制组曾为其拍摄了专题片。
据文化老艺人介绍,“南留锣鼓”共分两部分十套。第一部分七套为丰收篇,第二部分三套为祭祀篇。南留锣鼓的行进、定场表演,均为自由敲打。其鼓点有“热闹鼓”“常庆鼓”“竹马鼓”等。敲打演奏人数不限,可几人,也可数百人;一般乐队配有大鼓六面、社锣八面、社钗八副、马锣两面。行进时,前面三面鼓开道,后面三面鼓压阵,其他人分三路纵队行进;敲社钗的为上首,站队伍左边;敲社锣的为下首,站队伍右边;敲马锣的站队伍中间,共为一支锣鼓队。锣鼓队中,由一人手执绕杆(彩绸、彩纸糊成,约2米多长的竹竿),不停地面向队伍左右上下绕动,指挥队伍表演。“南留锣鼓”有独立而明确的主题,风格多样,打法丰富。其遒劲如犍牛之耕耘,迅驰似夺食于龙口,悠然若采摘于枝蔓,缠绵则如泣如诉,而奔放更是丰收后的狂欢。
“南留锣鼓”,它的艺术形象,无不与农民群众的生产生活息息相关,寄托着人们对美好生活的向往,展示了改革开放后一代农民崭新的精神风貌,“南留锣鼓”的表演艺术,被列入陕西省非物质文化遗产项目,成为陕西东府民间文化的一枝独秀奇葩,受到当地群众的青睐。
别具风格的南留锣鼓背锣弓弓。
12岁得娃敲的有模有样成了后起之秀。
南留锣鼓的老传承人。
80多岁的“老把式”敲起鼓威风不减当年。
元霄节前,在非物质文化遗产的中国一绝——“南留锣鼓”的故乡大荔县许庄镇义井村咚咚锵锵敲起来,那情那景、那热火劲保准叫你看得入迷入神。
大荔县“南留锣鼓”发端于明、成熟于清,是流传于今陕西省大荔县许庄镇义井村的民间鼓乐,因起源于陕西省原朝邑县南留村而得名,陕西省大荔县文化馆经过艰苦工作,对其进行了挖掘整理,在散居各地的民间老艺人的大力支持下,对“南留锣鼓”加工润色,赋予了新的时代特征,得以重现异彩。先后在省市县多次重大活动中大显身手,屡屡获奖,中央电视台CCTV——《中国一绝》摄制组曾为其拍摄了专题片。
据文化老艺人介绍,“南留锣鼓”共分两部分十套。第一部分七套为丰收篇,第二部分三套为祭祀篇。南留锣鼓的行进、定场表演,均为自由敲打。其鼓点有“热闹鼓”“常庆鼓”“竹马鼓”等。敲打演奏人数不限,可几人,也可数百人;一般乐队配有大鼓六面、社锣八面、社钗八副、马锣两面。行进时,前面三面鼓开道,后面三面鼓压阵,其他人分三路纵队行进;敲社钗的为上首,站队伍左边;敲社锣的为下首,站队伍右边;敲马锣的站队伍中间,共为一支锣鼓队。锣鼓队中,由一人手执绕杆(彩绸、彩纸糊成,约2米多长的竹竿),不停地面向队伍左右上下绕动,指挥队伍表演。“南留锣鼓”有独立而明确的主题,风格多样,打法丰富。其遒劲如犍牛之耕耘,迅驰似夺食于龙口,悠然若采摘于枝蔓,缠绵则如泣如诉,而奔放更是丰收后的狂欢。
“南留锣鼓”,它的艺术形象,无不与农民群众的生产生活息息相关,寄托着人们对美好生活的向往,展示了改革开放后一代农民崭新的精神风貌,“南留锣鼓”的表演艺术,被列入陕西省非物质文化遗产项目,成为陕西东府民间文化的一枝独秀奇葩,受到当地群众的青睐。